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因为都是寄存在深山和禅净的丛林之下，所以佛陀住世亲口所宣说的三藏十二部教典，都紧紧地锁在大藏经柜中，好像闭关一样，连与人见面的机会都没有了，弄得世人不能了解佛学是何物！现在僧教育正在萌芽之初，而经律论...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570432.html
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教者，于前四或为彼人说顿，或为此人说渐，彼此互知，各别获益。不定益者，前四时中，或闻顿教得渐益，或闻渐教得顿益。 （5）藏教 藏者三藏，小乘经律论。利益唯局于“初果”、“二果”、“三果”、“四果”之...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080770435.html
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有关。《宋高僧传》卷一记义净「 天后证圣元年乙未仲夏还至河洛，得梵本经律论近四佰部,合 127页 五十万颂，金刚座真容一铺，舍利三佰粒，天后亲迎于上东门 外，诸寺缁伍具幡盖歌乐前导，敕于佛授记寺...
罗世平
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀一生说法四十五年，讲经三百余会，收录在藏经中的就有万余卷经律论典籍。然而，佛陀在《金刚经》却说，“若言‘如来有所说法'，即为谤我，为非善取。”原因何在?佛在《圆觉经》解释说：“修多罗教，如标月指。...
淨因 （ 香港大学佛学研究中心）
|世界佛教论坛论文|
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册，第384页。 [24] 《高僧传》第6卷(慧远传)，《大正藏》第50册，第358页。 [25] 据《出三藏记集》卷二《新集撰出经律论录》记载：《新无量寿经》二卷，永初二年(421)于道场寺出…...
白文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html
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[39] 奘师在佛教史上，尤其在中国佛教史之贡献到现在仍是空前的︰他在印度所取得之经律论共五 百二十箧，六百五十七部；译出一千三百多卷；训练翻译人才，培植僧材；形成法相宗；树立 完整之译场规模；...印度所取得之经律论共五 百二十箧，六百五十七部；译出一千三百多卷；训练翻译人才，培植僧材；形成法相宗；树立 完整之译场规模；所携回之典籍以后在印度多已散佚，为佛教保存了极珍贵之文献。 参、比较...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020674457.html
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数万卷之多，语涉汉藏梵满，可见佛法之包罗万象，广博深邃。 佛经分类，各家不同，从说法主大而分之曰经律论三藏，经为佛说，他人所说为佛认可印证者，亦得称经。故佛涅槃后，应不复有经。凡经起首必云“如是我闻”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274534.html
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。如何是经师。师云。如是我闻。 问。如何是律师。师云。佛陀耶。 问。如何是论师。师云。达摩耶。云。和尚前来岂不是分三等讲经律论座主也。师云。你识经律论也未。云。经律论。师云。何曾识经律论。只是妄语...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424974743.html
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印鉴，两方）”。“施主敦煌王曹某与渗北郡夫人汜氏同发信心先命当府匠人编造帙子，后请手笔添写新旧经律论等，通共成满报恩寺藏都讫者。维大宋咸平五年壬寅岁七月十五日记”。宋咸平五年为公元1002年，这两件...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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自己是持藏法师（精通经律论三藏）。其实他真正是孤陋寡闻，根本不清楚自宗与他宗观点的同异之处。这样，即便是当他在造论讲法之时引用了一些教证，其中也难免会搀杂进自己的大量邪见、分别念。另有一些人尚且不能理解...
佚名
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